まるで打ちのめされたように、パソコンのキーボードを前にただ呆然としている。
さいたま芸術劇場で蜷川演出の平幹二郎の「リア王」を見て、帰宅したところである。
だが何を書いていいか，思いは千路に乱れ、今の僕はまるで錯乱したリア王そのままである。

筋はよくご存知でしょう、リア王が自分を本当に愛している末娘を一時の勘気から勘当し、姉娘二人の甘言にたぶらかされて、王位と領土を手放し、挙句に捨てられてしまう。
老いた両親を兄弟で盥回しにしたり、それも相続がらみでなど、真に現代的な問題提起といえないこともないが、これでもかこれでもかと邪悪な人間の性（サガ）を抉り出すあたり、鬼気迫るものがある。

リアと三人娘をめぐる主筋と照応して、グロスターと二人の息子をめぐる副筋が展開して行く。
リアもグロスターも、実の子供に裏切られ、自分が勘当した最愛の子に助けられ、どん底の中でその子の愛を知った挙句に絶命する。

「リア王」の中には実にさまざまな筋立て、モチーフが含まれ、読む人によっていろいろな解釈が可能だと思うが、今の僕の感じでは、それら個別の問題は小道具に過ぎず、シェークスピアが描こうとしたのは、 “悲劇”そのものではなかったかと思う。

あえて絞り込めば、「神にとって我々人間は、腕白どもに捕まったハエに等しい、面白半分になぶり殺される」というグロスターの台詞になるだろうか。
これはゲーテがウィルヘルム・マイスターの中で琴引きの爺さんに言わせている「神は慰み半分に人間をお造りになって、後は知らん顔だ」という台詞と同根である。

ま、それはともかく今の僕には、子供たちに分け与える財産もないし、したがって裏切られる心配もないのがせめてもの救いである。